Nuotraukų iliustracija: Michelle Alfonso
Nuotraukų iliustracija: Michelle Alfonso
Nuo pat hiphopo atsiradimo kultūra buvo vyrų dominuojama erdvė. Moterims teko kovoti už savo teisę egzistuoti kartu su bendraamžiais vyrais, valdyti savo kūną ir repuoti be apribojimų. Ne paslaptis, kad hiphopo kultūrą iš prigimties skatina misogija ir patriarchatas; reperės moterys buvo atstumtos, o jų kolegos vyrai laimi. Tačiau pastaraisiais metais atsirado moterų reperių antplūdis, paskatinęs seksualiai atvirų dainų tekstų atgimimą, kuris sukrėtė pagrindinę muziką, socialinę žiniasklaidą ir net politiką. Taip, moterys muzikoje visada kalbėjo apie savo seksualinį meistriškumą; moterys reperės tiesiog tęsia ilgą ir stiprią juodaodžių moterų tradiciją garsiai susigrąžinti savo seksualumą, ypač po skėčiu pūlingas repas .'
Hiphopo 50-mečio proga svarbu pagerbti tuos, kurie davė pradžią ir toliau kartojo požanrą – vieną ryškiausių šio ilgesnio juodaodžių menininkių palikimo, nepaisančių žalingų stereotipų, apraiškų. Nepaisant seksistinio ir rasistinio atsako į šią muziką, šie hiphopo atlikėjai ir toliau išlaisvins kitas moteris savo atviru, sąžiningu ir radikaliu repu.
„Moterys reperės tiesiog tęsia ilgą ir stiprią juodaodžių moterų tradiciją garsiai susigrąžinti savo seksualumą“.
Panašiai kaip hip-hope, bliuzo dominuoja vyrai ir buvo išpuoselėtos ankstyviausios sekso kupinos dainos su subžanriu, žinomu kaip „nešvarus bliuzas“, kuris dažnai objektyvuodavo moteris. Dėl nepadoraus žanro pobūdžio tos dainos retai patekdavo į radiją ir dažniausiai būdavo grojamos per jukebox. 1924 m. bliuzo dainininkė Ma Rainey įrašė Nuskuskite „Em Dry“, puikiai derindama jos dinamišką vokalą su seksualinio atspalvio žodžiais. Jos įrašas pagimdė įvairias versijas, įskaitant Lucille'o Bogan kūrinį, kuris yra viena iš labiausiai įkvepiančių bliuzo dainų istorijoje. „Mano papai yra dideli, kaip iki nykščio galo. Aš turiu kažką tarp kojų, dėl ko miręs žmogus bus sužavėtas“, – pradedamas įrašas. Visą XX amžiaus ketvirtąjį dešimtmetį Boganas ir toliau be priekaištų konfrontavo su sekso temomis, išleisdamas garsiai saldžias dainas, pvz. „Kol karvės grįš namo“ ir „Tricks Ain't Walkin“ nebėra“, kurioje ji pasakojo istorijas apie seksualinius veiksmus su savo partneriu ir savo, kaip sekso paslaugų teikėjos, patirtį.
Tuo metu, kai rasizmas ir seksizmas kėlė grėsmę juodaodžių moterų saugumui ir savarankiškumui, bliuzo dainininkės garsiai susigrąžino savo seksualumą. Kaip rašo Angela Davis knygoje „Bliuzo palikimas ir juodasis feminizmas“, „seksualumas buvo viena iš nedaugelio sferų, kuriose afroamerikiečių masės galėjo naudotis autonomija ir taip apčiuopiamai atskirti savo šiuolaikinį statusą nuo pavergimo istorijos“.
Bėgant dešimtmečiams juodosios muzikos žanrams vystantis, moterys menininkės atkakliai atsisakė objektyvavimo ir mamifikacijos, tvirtindamos savo socialinę, ekonominę ir politinę laisvę. Aštuntajame dešimtmetyje Millie Jackson ir Betty Davis vadovavo užuominų kupinuose takeliuose. Repas ir „Tavo vyras, mano vyras“, kur jie nepaisė sampratos, kad „tai yra vyrų pasaulis“, o vietoj to šventė vyrų objektyvavimą prieš sielos kupinus boso ritmus. Tada, devintajame ir devintajame dešimtmetyje, Salt-N-Pepa buvo labai atvira su savo seksualiai įtaigiais kūriniais, įskaitant garsųjį sekso teigiamą himną, „Pakalbėkime apie seksą“.
Tačiau 1996 m. lapkritį dvi moterys iš Bruklino amžiams pakeitė pagrindinį hip-hop'ą, tiesiogine ir perkeltine prasme užkeldamos pūlingą ant pjedestalo. Vos keturių dienų skirtumu Lil' Kim ir Foxy Brown išleido savo debiutinį albumą Hard Core ir Ill Na Na, kurie Billboard 200 topuose debiutavo atitinkamai 11 ir 7 vietose. Anot hiphopo istoriko ir autoriaus Darto Adamso, prigimtis, kuria jie atskleidė savo seksualinius malonumus ir troškimus, pirmiausia lėmė terminą „pūlingas repas“, nors anuomet jį dažniausiai vartojo nepritariantys vyrai. Nepaisant to, jų puikūs barai sukėlė siaubingą renesansą, pavyzdžiui, Gangsta Boo, Missy Elliott, Trina ir Khia, vėliau įtvirtindami požanrą pussy repo hiphopo istorijoje.
Dvi moterys iš Bruklino amžiams pakeistų pagrindinį hip-hopą, užkeldamos pūlingą ant pjedestalo tiesiogine ir perkeltine prasme.
Nepaisant to, kad vyrai reperiai naudoja moterų seksualumas Kaip sėkmės priemonė ir dažnai skambančios dainos, kurias daugiausia kankina narkotikų vartojimas ir smurtiniai barai, būtent moterys reperės tebėra per daug tikrinamos dėl savo lyrinio turinio, ypač kai kalbama apie pūlingą. Lil'Kim ir Browno pasiekimai sulaukė daug pasmerkimo ir nešvankių pastabų. Viename 1997 m Popierinis interviu su vėlyvųjų varpelių kabliukais, Lil' Kim pasidalijo mintimis apie tai, kad ji vienu metu buvo giriama kaip seksualaus feminizmo pavyzdys, išvadinta kapliu ir pasmerkta už moterų išsilaisvinimo trukdymą. „Turime tokius žmones kaip Too Short, Luke'as Skyywalkeris [iš 2 Live Crew], Biggie [Smalls], Elvis Presley, Prince, kurie yra labai, labai, labai seksualūs, ir jie nėra apgailėtini, nes mėgsta tai daryti. Bet staiga turime moterį, kuri yra reperis, kaip ir aš, ir aš tai darau neteisingai“, – paaiškino ji. „Ir todėl, kad man patinka tai daryti, tai dar blogiau, nes daug metų kovojome kaip moterys, kad darytume tuos pačius dalykus, kuriuos daro vyrai“.
2010-ųjų pabaigoje atsirado naujų moterų reperių, įskaitant Cardi B, Megan Thee Stallion, Doja Cat, Latto ir City Girls, kurios didžiavosi galėdamos kalbėti apie tai, ką gali daryti seksualiai, ir ragino vyrus žaisti su savo pūlingu, o ne su emocijomis. Nepaisant šių išlaisvintų apreiškimų ir ritmų, jie vis tiek buvo sutikti kritikos.
2019-aisiais prodiuseris Jermaine'as Dupri pasidalino savo prieštaringų komentarų apie striptizo šokėjos ir reperės santykius, sakydamas: „Man atrodo: „O, jūs turite istoriją apie tai, kaip šokate klube. Turite istoriją apie tai, kaip šokate klube. Turite istoriją apie tai, kaip šokate klube... Gerai, gerai, kas bus reperis? Iš epochos, kai Nicki Minaj buvo labai vertinama – nesvarbu, ar ji ėjo į barą su Kanye Westu, JAY-Z ir Ricku Rossu. Monstras (remiksas), arba interpoliuojant Sir-Mix-A-Lot's Kūdikis grįžo įjungta Anakonda — Dupri pateikė tik ginčytiną klausimą. Ir jis nebūtų paskutinis, kuris prabils.
2020 m. rugpjūčio mėn. Cardi B ir Megan Thee Stalliįjungta dubbed themselves the poster girls for wetness with their slippery, eargasmic single ' WAP .' Joining their lubricious punchlines for the ultimate pussy-powered anthem, the pair drew commentary from every part of the world, including politicians who insisted įjungta using women's bodies as political pawns. In spite of hip-hop's history with oversexualizatiįjungta, the ramificatiįjungtas for those who dare to lean into sexual expressiįjungta in their music has exclusively been reserved for women, ir there's no indicatiįjungta that it will change anytime soįjungta.
Tačiau naujoji reperių banga, įskaitant Ice Spice, GloRilla ir Lola Brooke, aiškiai laikosi savo pozicijos: jos nelaukia. Vadovaudamiesi savo necenzūruotų matriarchų parengtu planu, jie be apgailestavimo vadina vyrus gurkšneliais, atsikrato f*ckbois ir siunčia perspėjimus jo nežaisti – tai įrodo, kad kalbant apie hip-hopą, pūlingas visada vyraus.
